Ваш надежный источник

Преподаватель одного из университетов в Азербайджане с большим упоением несколько раз в красках описывал своим студентам, как он руками безо всякого сожаления задушит голыми даже маленького армянского ребенка, - подобными воспоминаниями делится автор статьи опубликованной на сайте азербайджанского информагентства «Туран». 

Данный преподаватель вел теорию радиожурналистики и попутно работал на «АЗТВ-радио». В начале каждой лекции преподаватель спрашивал у студентов, какие новости были самыми важными для Азербайджана за неделю. «Не дай Бог кому-то упомянуть что-то критическое по отношению к власти — красные глазки становились лиловыми, а вены проступали теперь не только на носу, но и по всему лицу и шее. У этого преподавателя на все критические выпады был один «железный аргумент» — как вы можете критиковать нашего президента, когда у нас такая проблема для всей страны — армяне, надо на этом концентрироваться», - сказано в статье.

Автор отмечает, что сейчас разве что ленивый в Азербайджане не читает «Каменные сны» Акрама Айлисли. «Хотя, нет, неправильно так говорить. Разве что ленивый не обсуждает и не осуждает “Каменные сны” — все как обычно, из серии “Я Пастернака не читал, но осуждаю!”», - говорится в публикации.

Обсуждение книги добралось и до парламента Азербайджана. «Господа депутаты, как Маяковского «Прозаседавшиеся», видимо, обсудили все проблемы в стране, и единственное, что осталось обсудить — генетический код Акрама Айлисли. Чуть ранее азербайджанские «патриоты» провели акцию протеста под окнами квартиры Айлисли», - пишет автор.

В статье подчеркивается, что «студенты», проводившие акцию у дома Айлисли, не только не читали книгу и не знают ее названия, но и имени Акрама Айлисли даже не знают. Автор отмечает, что литература — обязательный предмет на первом курсе любого факультета, и творчество Айлисли входит в программу минимум. «Но у таких активистов, наверное, времени нет на лекциях сидеть, кто ж тогда под окнами-то орать будет?», - пишет он.

«И молодчики-активисты, и депутаты в один голос назвали Айлисли армянином, анти-азербайджанским элементом и пр. эпитетами, протестуя якобы против написанного в книге об армянах и азербайджанцах. Никто из «цепных псов» конечно же не заикнулся о том, что власти, скорее взбешены другими аспектами и аналогиями в книге, например, вот этими строками: “Да, он собирал вокруг себя подхалимов и периодически публично издевался над ними. Но, как я теперь понимаю, потому, что наверняка знал: каждый подхалим в глубине души — потенциальный тиран. И в каждом таком мелком тиране видел жалкую пародию на себя. Но все это было вчера. А что, сегодня лучше, что ли, стало?”. Но “цепные псы”, возможно о подобных строках и не знают: их дело — лаять, а не книжки читать», - сказано в статье.

Автор отмечает, что с социальных протестов в регионах Азербайджана повестка дня резко сменилась на словесное линчевание Айлисли и изощренные дискуссии о его связях с армянами. «Переводить на армянскую тематику, кстати, как только запахнет жаренным, для наших властей далеко не новая тактика. К примеру, лишь несколько дней назад, обсуждая известную обличительными расследованиями журналистку Хадиджу Исмайлову, проправительственные телеканалы сразу приписали ей армянскую маму. Чуть что, так сразу армянская тематика, чтобы граждане поорали, пар повыпускали, позлились на армян», - пишет автор.

В статье отмечается, что тем временем, алиевский клан готовится к очередной безалаберной трате денег – Европейским Олимпийским играм.

Автор подчеркивает, что прикрытие политических проблем под маской этнических столкновений не ново, отмечая, что Азербайджан в этом смысле недалеко ушел от Африки. И конфликт в Судане и этнические столкновения в Кении в 2007, геноцид в Руанде в 1994 или какой-либо другой конфликт- в большинстве этих конфликтов политики использовали этническую карту как способ защитить свои политические интересы, либо пытались таким образом сменить политическую повестку дня.

Во всех случаях присутствовала определенная вражда между этносами , но также везде они были эскалированы до степени массовой истерии при помощи властей, преследующих те или иные цели, чаще всего, старающихся таким образом подольше удержаться у власти. Правительственные и проправительственные СМИ в этих случаях часто играли роль эдаких подстрекателей, усложняя и без того накаленные межэтнические отношения, сказано в статье.

«Поразительно, как уроки истории, чужие и наши собственные — нас ничему не учат. До каких пор мы будем винить во всем армян и носиться как курица с яйцом с идеей о том, как мы пострадали, как над нами издевались в прошлом, и какая это боль для нашего народа (и не надо приводить в пример армянский аналог с их идеей геноцида и пр., сейчас речь о нас, а не о них), забывая о том, что правительство Алиевых делает с нами сейчас, сегодня, каждый день. Не это ли, пусть не физическое, а, скорее, моральное, издевательство над нашим народом и его уничтожение?», - резюмирует автор.