Ваш надежный источник

В Армении сегодня, 18 августа, на следующий день после Успения Пресвятой Богородицы, как и во все дни, следующие сразу за Великими (главными) праздниками, совершается поминовение усопших – Мерелоц (арм.).

После Св. Литургии во всех церквях совершается молитва за упокой души, вслед за этим люди посещают могилы своих близких.

Напомним, что 26 июня 2008 года на заседании правительства по предложению Первопрестольного Святого Эчмиадзина было принято решение в соответствии с 17 статьей закона РА «О свободе совести и религиозных организациях» учредить следующий за Великими (главными) праздниками день поминовения усопших нерабочим днем.

День поминовения усопших следует за каждым из пяти главных праздников Армянской Церкви – Святое Рождество и Крещение, Святое Христово Воскресение, Преображение Господне (Вардавар), Успение Пресвятой Богородицы, Воздвижение Животворного Креста Господня.

Согласно преданию, Св. Дева после распятия Иисуса Христа жила в Иерусалиме, под попечением Евангелиста Иоанна. Около 12 лет Богоматерь посещала могилу своего любимого Сына и непрерывно молилась. Во время одного из этих посещений ей явился архангел Гавриил и принес благую весть о ее успении на небеса. Богородица донесла эту весть своим родственникам и всем христианам, завещав, чтобы ее похоронили в Гефсимании. Незадолго до кончины Божьей Матери все апостолы, не сговариваясь между собой, собрались вместе в Ее Доме. Св. Дева завещала апостолу Иоанну отслужить Св. Литургию, чтобы в последний раз принять Св. Причастие. Пока апостолы плакали, Иоанн взял доску, отдал Богородице и попросил, чтобы та запечатлела на ней свой образ.

Св. Апостол Варфоломей, отсутствовавший на погребении, вернувшись в Иерусалим пожелал в последний раз увидеть Богоматерь. Апостолы по его просьбе решили открыть вход в пещеру, чтобы тот смог поклониться телу усопшей. Когда они отвалили камень, увидели пещеру пустой. Апостолы, дабы утешить Варфоломея, отдали ему доску с запечатленным на ней образом Богоматери. Согласно Св. Мовсесу Хоренци, первый просветитель Армении принес ее в Армению и поместил в местности, называемой Дарбноц (кузница) в губернии Андзевацьяц, где в дальнейшем в честь Богоматери были основаны церковь и женский монастырь.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы уходит корнями в дохристианский период и во многом связан с праздником Навасарда (армянский Новый год), когда люди, направляясь в храмы, несли с собой пучки пшеницы для выражения благодарности богини урожая Анаит, что символизировало начало сбора урожая.

Августовский праздник Пресвятой Богородицы во многом унаследовал эти явления, и освящение первого урожая винограда является продолжением традиции подношений и жертвоприношений даров растительного происхождения той силе, которая покровительствует урожаю.