Ваш надежный источник

В Азербайджане спецоперация правоохранительных органов в поселке Нардаран продолжается, установленные на выездах и въездах в поселок полицейские посты еще не убраны. Об этом сообщает азербайджанское информагентство «АПА».

Все въезжающие и выезжающие в поселок лица проверяются полицией, центральная площадь Нардарана находится под контролем Внутренних войск, однако для жителей поселка ограничений на въезд нет. Как сообщил информагентству старейшина Натиг Керимов, подача электроэнергии в Нардаран пока не восстановлена.

Вместе с тем, азербайджанский сайт «Хаккин.аз» со ссылкой на газету «Азадлыг» пишет, что в Нардаране продолжаются также аресты исламистов. Так, были задержаны еще два человека, в отношении которых избрана мера пресечения в виде административного ареста. Согласно информации, активисты Сахиль Рзаев и Турал Аллахвердиев были приговорены к 25 и 22 суткам ареста соответственно. При этом причины ареста не указываются. Отмечается, что Сахиль Рзаев недавно был арестован на 15 суток за участие в акции протеста перед Управлением полиции Сабунчинского района, где исламисты оказали сопротивление стражам правопорядка.

Кроме того, как отмечает сайт азербайджанской службы Радио «Свобода», в Нардаране все еще продолжаются обыски домов. Также отмечается, что работа транспорта восстановлена, однако автобусы доезжают только до поста, установленного при въезде в поселок, и таким образом не въезжают в поселок. Как и раньше, полиция проверяет документы граждан и автомобили, а посторонним в поселок вход воспрещен.

В свою очередь, азербайджанское информагентство «Туран» пишет, что происходящее в последние дни в Нардаране в очередной раз показывает бездумность лиц в Азербайджане, борющихся за решение проблем, прямо или косвенно связанных с религией. Согласно материалу агентства, за эти годы ни один из высокопоставленных чиновников или депутатов, «не мыслящих свою жизнь без сбоев в подаче электроэнергии, горячей воды и прочих благ цивилизаций» не посещал Нардаран, чтобы разобраться в сути проблем поселка, бытовых в своем большинстве.

«Почему за эти годы ни разу в этом, пожалуй, самом проблемном населенном пункте республики не был Ильхам Алиев, заявляющий, что является президентом каждого азербайджанца?» – задается вопросом «Туран». Напоминая, что по словам самого главы МВД Рамиля Усубова последнее противостояние с полицией в Нардаране за последние 10 лет стало 23-им по счету, информагентство отмечает, что такой визит и беседа с нардаранцами возвысили бы президента в глазах верующих не меньше, чем растиражированное всеми местными телеканалами посещение главой государства в апреле этого года Мекки и совершенный им малый хадж.

«Делают ли власти, озадаченные сегодня запретом на имена “Ингилис”, “Фрунзе”, “Галилей” и т.д., выводы из тревожных последних данных Госкомстата, согласно которым родители сегодня чаще всего называют своих новорожденных мальчиков “Мухаммед”, “Али”, “Гусейн” и прочими именами исламских пророков? Не заботит ли руководству страны это очевидное свидетельство т.н. “ползучей” исламизации светской республики, равно как и заметно участившееся количество прихожан в мечетях и граждан страны в религиозных одеяниях на улице?» – продолжает «Туран».

Согласно публикации агентства, на нардаранцах ставят клеймо террористов и против них даже принимают отдельные законы, такие как закон «О борьбе с религиозным экстремизмом», налагающий всяческие запреты и ограничения, связанные с религиозной деятельностью, в первую очередь лицам, получившим базовое религиозное образование за рубежом.

Кроме того, отмечается, что сам духовный лидер Азербайджана Аллахшукюр Пашазаде в свое время отказался помочь с финансированием строительства нового комплекса Нардаранского пира, крупнейшего на тот момент исламского места поклонения в республике. Вскоре местные жители стали строить Пир за свой счет, а А.Пашазаде, пораженный размахом строительства и принципиальностью его инициаторов, пересмотрел свое решение и предложил свою помощь, но гордые нардаранцы ее отвергли.

«Теперь же А. Пашазаде, да и многие другие называет нардаранцев террористами, пытающихся сотрясти стабильность в государстве. При этом почему-то никто не называет террористами весь «цвет» МНБ, деяния которых можно смело квалифицировать как основную угрозу подрыву национальной безопасности государства. Кстати, заправлявший всем этим министр до сих пор не арестован, в отличие от нескольких десятков жителей Нардарана», – подчеркивает «Туран».

Также в материале задается вопрос: почему «Нардаранской проблемой» не занимались раньше, и почему ее нужно было решать сейчас, к тому же силовыми методами под знаменем антитеррористической борьбы, словно пытаясь попасть в струю новомодной мировой борьбы с религиозным экстремизмом. «Кстати, и к чему, скажите, до завершения следствия делать заявления о возможности внешнего следа в нардаранских событиях, более чем прозрачно намекая на южного соседа, и тем самым рушить с ним только-только нормализующиеся отношения?» – продолжает агентство.

Отмечается, что «скоропалительные и категоричные» суждения о событиях в поселке не должны были делать чиновники и «народные избранники», плохо разбирающиеся в нардаранских реалиях, а парламентский комитет общественных объединений и религиозных структур не следовало доверять человеку, не имеющего глубоких познаний заветов Корана.

В заключении подчеркивается, что проблему Нардарана нельзя решать кнутом, поскольку любое действие неизбежно влечет за собой противодействие. Приводятся словам председатель совета аксакалов Нардарана Натига Керимли, который говорил, что что жители поселка крайне недовольны попыткой решить вопрос насильственным путем. «Убрали все черные флаги. Мы и так их убрали бы. Стерли все надписи со стен, но что было в них плохого?! Это были хадисы. Мы можем ведь заново это сделать. Заставили нас бриться, но лицо опять ведь зарастет», – заявлял Н. Керимов.

Также «Туран» пишет, что утвержденный отдельный закон «О борьбе с религиозным экстремизмом» предусматривает проведение спецоперацией против религиозного экстремизма. С этой целью могут определяться зоны спецоперации, в которых могут быть временно ограничены, или вовсе запрещены движение транспорта и пешеходов, введен не допуск на определенные территории автомобилей и отдельных лиц. Правоохранители могут беспрепятственно входить в квартиры, дома и дворы физических лиц, объекты юридических лиц, задерживать лиц, препятствующих проведению спецопераций, обезвреживать экстремистов, оказывающих сопротивление. Помимо того, разрешается приостанавливать в зоне спецоперации оказания коммунальных и телекоммуникационных услуг физическим и юридическим лицам. Юридические лица, занимающиеся религиозным экстремизмом, запрещаются и ликвидируются.

Как отмечает агентство, указанные меры больше относятся к мерам режима чрезвычайного положения, введение которого утверждается парламентом. Таким образом, силовики получают возможность самим вводить подобный режим, что с точки зрения обеспечения прав человека вызывает большие вопросы. При этом подчеркивается, что правоохранители уже начали аналогичные меры в Нардаране еще до принятия и вступления в силу закона.

Между тем, сайт «КМВ Новости» пишет, что среди радикальных шиитов Азербайджана популярна идея, что стране необходима «своя» Исламская революция. В качестве образца они берут Исламскую революцию в Иране 1979 года. Отмечается, что азербайджанские шииты отрицательно относятся к местным суннитам и салафитам. «Силовики не трогают салафитов. Были случаи столкновения и драки между радикальными шиитами и салафитами. Вероятно, власть оставила салафитов в качестве противовеса экстремистским шиитам», – отмечается в материале сайта.

Подчеркивается, что неверно рассуждение о том, что шиизм в Азербайджане поднимает свою голову благодаря зарубежным денежным вливаниям, поскольку в современной истории Азербайджана, мусульмане, заявили о себе как о силе, с которой надо считаться в 2010 году, когда в стране был принят закон о запрете на ношение хиджаба в школах и университетах. Шииты-экстремисты пока очень слабы, у них нет оружия, им не хватает организованности, сплоченности и максимум на что они способны, это собрать на митинг своих сторонников через социальные сети.

«Естественно, сейчас власть в состоянии свести на нет эту угрозу и предотвратить возможную Исламскую революцию в Азербайджане. И не случайно в стране наблюдается преследование и аресты шиитских лидеров, в том числе и руководителей движения “Мусульманское единство”», – резюмирует сайт.

Напомним, что 26 ноября в поселке Нардаран, расположенном в 25 км к северу от Баку, произошел вооруженный инцидент между главой шиитских исламистов Азербайджана, председателя движения «Мусульманское единство» Талехом Багировым (Тале Багирзаде), людьми из его окружения и полицией. В ходе столкновений было убито 7 человек – 2 полицейских и 5 верующих. По данным правоохранительных органов, в ходе данной спецоперации полиция задержала 24 исламистов, в том числе Тале Багирзаде. В отношении всех задержанных возбуждено уголовное дело и применена мера пресечения в виде ареста сроком на четыре месяца.

Отмечалось, что полиция провела спецоперацию в момент совершения дневного намаза, что вызвало резкое недовольство верующих. Группа спецназа в черных масках ворвалась в святилище «Хусейния», где молились верующие, и бросила дымовые шашки. На голову Тале Багирзаде и некоторых других надели черные мешки и выволокли из помещения. При этом против некоторых присутствующих были применены какие-то препараты и люди потеряли сознание. Сразу после этого в поселке начались массовые волнения. Также отмечалось, что на протяжении нескольких дней поселок был обесточен, не было телефонной связи, дороги были перекрыты полицейскими машинами, а также бронетехникой. Местные жители стали жаловаться на нехватку продовольствия в виду ограничения допуска в поселок автомобилей торговых фирм. Нардаран фактически находился в состоянии блокады.